意者;神之使,虚灵处鹰目猿神,意到时四梢俱惊。
四梢者;发为血梢欲冲冠,舌为肉梢欲摧齿,牙为骨梢欲断筋,甲为筋梢欲透骨。
身如张弓之箭,一触即发,寻机蓄势矫若灵猿,乘隙发动恰似猛虎。
气者;体之能。需练养得宜,以沉心为要,心平才能练气,心静才可养气。
养气者;心止于脐下,气蛰于脐下,凝神寂照,日久则心定神清,神清则拳道攻防进退得宜。
练气者;以运使为效,以呼吸为功,以柔而刚为主旨,以刚而柔为极致。以刚柔变化为妙用。气以日积而有益,功以久练而方成。气之运使宜勤,矮桩不倦为功。推挽不动为效。肺为气之府,气乃力之君。
言力者不离乎气,练气者,以呼吸之功,壮扩气血,然需专心致志,渐进而持恒,气足则血旺,方得内壮之效。
气足以化神,血旺以化精,神必借精,精必附神,精神合一,气力乃成。
然神与气会,精与神聚,欲求精聚神会,非聚气不能也。
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